Non contro ma per!

Se si vedono due omosessuali, o meglio due ragazzi che se ne vanno insieme a dormire nello stesso letto, in fondo li si tollera, ma se la mattina dopo si risvegliano col sorriso sulle labbra, si tengono per mano, si abbracciano teneramente, e affermano così la loro felicità, questo non glielo si perdona. Non è la prima mossa verso il piacere ad essere insopportabile, ma il risveglio felice.

Michel Focault, Intervista del 1978. 

È proprio di quel risveglio felice che si parla ne L’amore e basta, documentario in questi giorni nelle sale, sull’amore e la convivenza di una decina di coppie tra gay e lesbiche, alcune con figli.

Ed è un risveglio che, per alcune di queste coppie, si ripete da anni, da decenni, dimostrando, per altro, come chi parla di amore debole dica solo scemenze, figlie dei propri dogmi e della volontà, soprattutto, di non perdere potere.

Nel documentario si accenna delicatamente a queste storie, con domande semplici e risposte profonde e spesso commosse.

Negli anni ’70, abbiamo lottato per la liberazione sessuale. Penso al ruolo fondamentale che ha avuto il movimento del FUORI!, che vedeva proprio a Torino la sua principale attività, grazie a coraggiosi militanti come Angelo Pezzana.

Oggi lottiamo per il concetto di amore, per ribadire che siamo individui completi che non accettano di essere tollerati purché stiano buoni buoni nelle loro camere da letto con le imposte chiuse.

Questo documentario dovrebbe essere portato nelle scuole. Potrebbe essere un aiuto per un giovane o una giovane che si affacci all’omosessualità. Ma soprattutto potrebbe dare una risposta alla paura di ciò che si considera diverso, perché questo film dimostra che quando si parla di amore si è tutti uguali, come lo si è di fronte alla perdita o alla malattia.

Quella normalità è la mia risposta a quell’odio.

A quell’odio, rispondo con questo amore.

Nei giorni attorno a Ferragosto, i compagni radicali con parlamentari di entrambi gli schieramenti e consiglieri regionali, hanno fatto un giro di ispezioni di tutte le carceri italiane.

L’immagine che ne viene fuori un po’ ovunque è desolante. Non è certo un caso che proprio in questi giorni siano scoppiate tante proteste negli istituti carcerari.

Ciò che trovo più drammatico è la palese anticostituzionalità di questa situazione. Se il carcere è luogo di rieducazione, come definisce l’art. 27 della Costituzione, quale recupero può essere garantito in tali condizioni?

Su questo tema, mi viene di scrivere di un libro che ho letto un po’ di tempo fa: Ragazzo del Borstal, dell’irlandese Brendan Behan, un personaggio decisamente bizzarro – sempre ubriaco perso durante le interviste e gli incontri pubblici. Il Borstal del titolo è il nome con cui nell’Inghilterra della fine degli anni ’30 si designavano i riformatori, luogo in cui è finito l’autore nell’adolescenza, quando fu arrestato per aver trasportato a Londra dell’esplosivo per conto dell’IRA.

Eppure, nonostante fosse un nemico del paese che lo incarcerava, la sua esperienza è tutto sommato importante per la sua crescita. Dal suo racconto scaturisce un luogo di grande rispetto, soprattutto per merito di un illuminato direttore del Borstal. In questo luogo, i ragazzi hanno modo di imparare un mestiere o di praticare quanto già facevano fuori. Ma non solo: hanno momenti di svago, di gioco. Si organizzano tornei di rugby e di calcio, si va a messa (separati tra cattolici romani e protestanti inglesi: le differenza religiose sono qui trattate con uno sguardo decisamente naif e piacevole), si ha modo di bere regolarmente il té, fumare qualche sigaretta, fare amicizia e a botte, ma soprattutto leggere – cosa che sarà fondamentale per il giovane Behan.

Insomma, l’immagine che viene fuori da questo libro è decisamente più confortante di quanto arriva dalle carceri italiane del Ventunesimo secolo.

PS: Da questo libro è tratto un omonimo film che si tinge di rainbow. Nel libro non ci sono chiari rimandi all’omosessualità, ma siamo negli anni ’60 e… il personaggio di Charlie, un poco lo dà da pensare!

Comunque, li consiglio. Sia il film, sia il libro (che però è piuttosto introvabile e ha una traduzione degli anni ’60 che cozza decisamente con la freschezza del racconto).